ПРОЦЕНТЫ
- РЕАЛЬНАЯ ПОЛИТИЧЕСКАЯ ЦЕНА КПУ
Деятельность партии за
последние 13 лет после ее возрождения в 1993 году
настоятельно требует теоретического обобщения, на
основе которого можно было бы наметить прорывные
направления нашего дальнейшего развития.
В связи с этим предлагаю для
обсуждения несколько тезисов теоретического
характера.Первый тезис - политическая рента для нас
закончилась.
В этом тезисе предлагается для
нашего партийного актива и сочувствующих ответ на
ставший сакраментальным вопрос, почему от выборов к
выборам, набираясь все больше опыта в избирательных
компаниях, вкладывая все больше и больше
человеческого, материального и финансового ресурса,
- мы получаем все меньшую электоральную поддержку,
выраженную в %% голосующих за КПУ?
На мой взгляд, на выборах в
1994, 1998 гг. за нас голосовали как всем известную
партию с более чем столетней историей с ее великими,
но прошлыми достижениями, свершенными нашими
предшественниками. То-есть мы жили за счет ренты с
политического наследства, оставленного нам РСДРП -
РСДРП(б) - РКП - ВКП(б) - КПСС, в котором были и
великие достижения, победы, и трагические страницы,
ныне работающие против нас.
За нас до 2000 года еще
работал позитив нашей истории, когда с нами в жизни
было советское поколение людей, - воспитанных
партией и советским государством, и преданных делу
социализма. Это поколение физически уходит из жизни.
Сейчас в жизнь пришло новое поколение, воспитанное
на новых учебниках, в которых преобладает изложение
трагических и негативных страниц нашей истории,
поданных в обвинительном извращенном контексте
против коммунистической идеологии вообще и против
нынешнего поколения коммунистов в частности,
действующих в рядах Компартии Украины. В сознании
нового поколения против нас начал масштабно работать
поданный в гипертрофированном виде нашими
противниками негатив нашей истории. И это - факт.
Политическая рента
закончилась. Старая хлеб – соль забывается. Это
засвидетельствовали выборы 2004 и 2006 года, когда
за нас уже голосовали не десятки
процентов, а всего-навсего
проценты избирателей, а в некоторых регионах
и менее 1%. И это - наша нынешняя действительная
политическая цена, с которой мы должны считаться и
от которой нам предстоит двигаться вперед. Второй
тезис - о лозунгах, которые у нас никто не украдет.
В нашей среде получил хождение
тезис о том, что у нас украли наши, левые лозунги.
Во- первых, крадут то, что
плохо лежит, тем более в политике.
И к этому, во-вторых, - мы что,
приватизировали некоторые левые лозунги?
Например, 1) социальной защиты
граждан, 2) об официальном или государственном
статусе русского языка , 3) о внешнеполитическом
векторе Украины ( НАТО или ЕЭП) или вне блоковом
статусе Украины?
Предлагаю ответить на такой
вопрос: есть ли у нас лозунги, которые никто и
никогда не украдет, ибо они являются родовыми и
присущи только коммунистам?Есть такие лозунги:
1)Советская власть - власть
трудящихся,
2) СОЦИАЛИЗМ, когда
собственность принадлежит трудящемуся народу.
Почему эти лозунги были таким
невыразительными, почему их не воспринял и не
поддержал народ и с ними не поддержал на выборах КПУ?
Без ответа на это вопрос мы не
сможем уверенно двигаться вперед.
И здесь мы сталкиваемся с
фундаментальным вопросом о социальной базе партии в
современных условиях и современном обществе. Наши
попытки найти дополнительную опору разных социальных
прослойках общества (ветераны и пенсионеры,
православные верующие и т.п.) закончились, на мой
взгляд, неудачно. Ибо есть большая разница в позиции
высшего руководства (функционеров) организаций,
формально объединяющих таких людей, и действительной
позицией самой их массы.
Третий тезис – народ на
выборах может ошибаться, как ребенок. А за ошибки
приходится платить. В данном контексте – судьбой не
только своей, но и детей и внуков.
Уважительно донести до
сознания народ тезис и об его собственной вине и
ответственности за результаты выборов - это
непростая задача. Мы ее должны решить, ибо никому,
кроме нас и самого обманутого народа правда об этом
не нужна.
И к этому. Мы не использовали
должным образом тезис о праве народа на самозащиту и
на восстание.
Во “Всеобщей Декларации прав
человека”, провозглашенной ООН в 1948 году, в
Преамбуле отмечается следующее: “ ... необходимо,
чтобы права человека охранялись с целью обеспечения
того, чтобы человек не был вынужден применить,
в качестве
последнего средства, восстания против тирании и
притеснения”.
Когда наступает время
применить это “последнее средство”?
Процитирую по этому поводу
несколько предложений из одного известного
документу:
“Если же данная ( ... то есть
существующая. Автор.) форма правительства становится
губительной для этой цели ( ... обеспечение прав и
свобод граждан. Автор.), то народ имеет право
изменить или уничтожить ее и избрать новое
правительство, основанное на таких принципах и с
такой организацией власти, которые, по мнению этого
народа, более всего могут способствовать его
безопасности и счастью. Конечно, осторожность
советует не изменять правительств, которые
существуют издавна, по маловажным и временным
причинам... Но когда длинный ряд злоупотреблений и
узурпации, которые неизменно преследуют одну и ту
именно цель, обнаруживает намерение передать этот
народ во власть неограниченного деспотизма, то он
имеет не только право, но и обязан сбросить такое
правительство и на будущее время доверить свою
безопасность другой защите”.
Не ищите этих строк в
“Коммунистическом манифесте” Маркса и Энгельса. Но
Вы отыщете их в .... “Декларации независимости США”
1776 года!
Подготовить и возглавить
всенародное массовое протестное движение по защите
своих неотъемлемых конституционных прав на достойную
жизнь – это и есть главная задача для Левого Фронта,
созданного накануне выборов–2006 по инициативе
Компартии Украины.
Юрий Соломатин,
зам.
председателя ЦК КПУ
|